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，此乃恶心作使。
而菩萨尚不得入军中往来，况故作国贼，若故作者，犯轻垢罪。
为菩萨者，尚不宜入军中往来，况为两国宣战，或作国贼，若为利养故作者，犯轻垢罪；不为利养，为两国和合，权作使命，不犯。
第十二贩卖戒
若佛子，故贩卖良人奴婢六畜，市易棺材板木盛死之具，尚不应自作，况教人作，若故自作，教人作者，犯轻垢罪。
一买一卖，名为贩卖。
有些人家道中落，...
圣一法师讲述
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第十四放火焚烧戒
焚烧草木，殃及生灵，及损有主物，故制。
若佛子，以恶心故，放大火烧山林旷野，四月乃至九月放火。
恶心者，无仁慈愍物之心，放大火者，以烧山林旷野，故名大火，以大火故，多伤虫类。
四月乃至九月，多诸虫类，故不得烧，九月后或可烧者。佛制腊月放火必先率众持咒绕山告报，令虫远避，然后纵火，若不告报，恐损虫类。
若烧他人家屋宅城邑，僧坊田木，及鬼神...
圣一法师讲述
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3、十金刚心——不出不入又如何 不出不入，即不生不灭，是真如法界，如金刚般坚固，属中观。
菩萨教人先修空观，次修假观，后修中观。三谛理显，是为次第法用。
而菩萨以恶心嗔心，横教二乘声闻经律，外道邪见论等，犯轻垢罪。
恶心者，立心不良，欲人入于偏邪；嗔心者，有所触恼而教之偏邪。
菩萨以厌恶心、嗔恨心，横教小乘经律，枉其根性，甚或教外道邪见论等，令种邪因，不能出生死，...
圣一法师讲述
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第十六为利倒说戒
先苦行后开解，是正说，倒说者犯戒，故制。
若佛子，应好心先学大乘威仪经律，广开解义味。
好心者，即上求佛道下化众生之心。
菩萨应先学大乘威仪经律，三聚齐修，令皎如冰霜，俯仰合节，进退有礼，直至戒品具足，然后从戒生定，从定发慧，照见五蕴皆空，慧解现前，广开大乘义味，悟同诸佛，彻法底源，参学事毕，方可为人师。，
见后新学菩萨，有从百里千里来，...
圣一法师讲述
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